故宫又名紫禁城，却鲜有人知道“紫金城”在哪？

长到二十多岁，没去过北京，对北京的仅有认识是郭德纲的一首打油诗“宣武区的天是晴朗的天，通州区的人民好喜欢，仰望丰台高声喊，我爱你海淀。”

以前一直不知道这首诗是啥意思，后来相声段子听多了，才知道这些地方不过是北京的郊县，郭德纲没发迹之前经常在这些地方走穴，赢得了个“郊县天王”的外号。

北京故宫

没去过北京，却也对北京很向往，故乡有两件东西和北京紧紧地绑在了一起，一件是武当山，一件是南水北调中线工程。

今年是故宫建成600周年，而三年后也会是武当山建成600周年。永乐十年（1412年），永乐皇帝着隆平侯张信、驸马督尉沐昕率30万工匠大修武当山，十一年后武当山建成，成为力压五岳的“太岳”。

永乐大帝朱棣

北京的故宫叫紫禁城，而建成后的武当山建筑群则称“紫金城”。故宫和武当山是一母同胞，这个母不是指北京故宫，而是南京故宫。北京故宫是以南京故宫为蓝本所建，而武当山建筑群则是以北京故宫为母本所建，如果在地图上我们把北京、南京、武当山三个地方连起来刚好是一个等腰三角形，难道冥冥之中有什么暗示？

武当山宫墙

北京最想去的地方是故宫的钦安殿。钦安殿曾是朱棣供奉真武神的宫殿，据说殿里供奉的真武大帝是朱棣从武当山请去的。钦安殿和武当山金顶的布局几乎相同，都是四位从神，从神的造型、体形、神态、衣着等都十分相似。

故宫钦安殿

朱棣大修武当山作为自家的皇家道场，这是对武当山的输出，输入却是从武当山下带走了珍贵的金丝楠木。在盗墓小说里，我们经常会见到楠木的相关描写，古代的达官贵族用楠木盛殓尸身可保千年不腐。我的故乡就是楠木之乡。

据嘉靖年间的史料记载，北京故宫的午门、阙左右门、左右顺门和西六宫之一的永寿宫都是采用和武当山不远竹溪县的楠木。

据《竹溪县志》里记载：“伐（楠）木进山一万，出山三千，及达皇宫，三年乃成。”和柳宗元的《捕蛇者说》里的捕蛇者一样，进山伐木者中有十分之七的人不是累死就是病死，或者是被山里的毒蛇猛兽咬死。路途艰辛，楠木需要三年才能运到北京，在今天竹溪县城的石门旁有一座荒墓，墓主人叫裘侍郎，裘侍郎就是当年率人到竹溪砍伐金丝楠木死在这里的官员。

竹溪楠木

武当山随着大明王朝的没落渐渐荣光不在，而故乡再一次和北京产生联系是南水北调中线工程。和当年修武当山一样，南水北调也是一个大工程，花费了足足半个世纪才完成。因为丹江口水库蓄水，武当山九宫之首的净乐宫永沉库底，虽然宫中的牌楼、龟驮碑等一批文物在蓄水之前已经搬迁，但现在复原的净乐宫也已失去了当年的气派。

武当山净乐宫驮御碑，笔者摄于2020.12.13

为保一江清水送北京，汉江上游及库区沿岸迁走了大量的工业企业，数十万人背井离乡搬迁，集中到别处安置。没有了企业，经济很难发展，是以故乡的面貌还很穷，至今还有许多地方都还未脱贫。但家乡人却并不埋怨，他们都是大山深处善良勤劳的人，他们总是把最好的奉献给别人，把伤痛留给自己。

丹江口大坝，笔者摄于2020.12.13

以上是一个四线小城市的人对北京的认识，没有去过北京，也没有见过故宫，但故宫的红墙绿瓦家乡也有，而且还不简单，北京人会为拥有紫禁城而感到骄傲，我也会为家乡的紫金城而感到自豪。

参考：《竹溪县志》