四川旅行系列

唐代诗人杜甫滞留四川其间，曾寻访武侯祠，并写下名诗《蜀相》，我来到成都之后心里便时常念诵“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”。我该如何展现这句诗呢？在那个雨后的夜里，我来到汉昭烈庙前，门外的行人稀稀落落，门内古柏森森，我拍下了武侯祠的庄严与宁静。

汉昭烈庙

武侯祠是诸葛亮的祠堂，他坐落在锦里西南，与刘备的惠陵和汉昭烈庙在一起，是中国唯一的一座君臣合祀的祠庙。导游讲述了一个好玩的细节：诸葛亮病逝于五丈原，葬于汉中定军山，不知什么原因，蜀后主刘禅一直没有在成都为诸葛亮立祠，三国时期，成都只有先主庙，没有武侯祠，后来政权更替，刘禅也管不了后世之事，南北朝时期，当地人就把诸葛亮的塑像搬进了先主庙，没想到此后无数诸葛粉丝慕名而来，从此香火旺盛，到了明代，这里君臣合祀已成为世人认可的存在，而就在这个时期，刘禅的牌位不知在什么时候被请出了先主庙。

唐碑和明碑

人们受儒家文化影响，崇尚忠烈、英武，在英雄离去后则以浩气长存美誉之，刘备戎马一生，建立蜀汉基业，因此刘备被世人认可，汉昭烈庙得以保存至今；刘禅没有继承父辈的英武，治理西蜀碌碌无为，最终国破投降，因此后人并不喜欢他，甚至最终汉昭烈庙没有他的牌位；而刘备的孙子刘谌在邓艾攻入四川后劝刘禅不要投降，应该带领成都军民与邓艾决一死战，但刘禅还是投降了，就在刘禅投降献城的时候，刘谌在昭烈庙自杀殉国，后人对刘谌的忠烈也是认可的，因此在汉昭烈庙有他的牌位。

刘备的惠陵前

我走过刘备的惠陵外的红墙夹道，细听林竹潇潇，红墙内是刘备的最终归属，我在想当时他为什么攻打东吴，为什么发动夷陵之战，如果没有此战的惨败，他也不至于白帝城托孤，西蜀不至于由盛转衰。纵观刘备的一生充满传奇，走过英雄的埋骨地，心中还真有些伤感。

刘备的惠陵外

有人说，成都是丞相的成都，而我们最早也是通过《三国演义》知道的成都，在那个英雄辈出的年代，有一个鞠躬尽瘁的丞相，锦官城就是他工作和生活过的地方，而武侯祠则是他历朝历代的粉丝前来瞻仰、祭拜的地方。丞相的时代已远去，而丞相的故事却一直被追忆。这是武侯祠门前的影壁墙，那面的奔腾的车流，这面是历史的记忆。

影壁墙

杜甫就曾多次祭拜过武侯祠，也留下了很多诗句，“诸葛大名垂宇宙，忠臣遗像肃清高”，“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”。我能理解杜甫的心意，诸葛亮能得刘备“三顾茅庐”，咨询政事，而杜甫一生却未能一展抱负，他自然羡慕诸葛亮的经历，自然也愿意给自己修一座草庐。

竹林

我心中的武侯祠是蔚蓝天空、绿叶阴浓，两千年前诸葛丞相在这里组织蜀锦生产，助力西蜀强盛。终于，诸葛丞相蓄势已足，开始了北定中原之旅。走在武侯祠美术博物馆前，我们幸运的遇到了久违的蓝天，遥想那个社会秩序井然、人民富足的西蜀，那是怎样的一种生活状态？那时的天是否更蓝？人们的生活节奏是否更慢？

南郊公园武侯祠美术博物馆

武侯祠门口的两棵黄葛树枝叶繁茂，阳光、蓝天、绿叶、红墙、黛瓦、绿苔构成了今日武侯祠明丽的色彩，沐浴着五月的春风，此时的心情就是一个美，眼见之处皆是风景。

黄葛树

武侯祠全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，国家一级博物馆。这座鸣翠楼就是三国文化研究人员的办公区，公元223年这里始建刘备惠陵，明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”，形成现存武侯祠君臣合庙。现存祠庙的主体建筑1672年清朝康熙年间（康熙十一年）重建。这是一个存活了1800年的遗迹，能够每天守着它、研究它，那将是何其幸福的工作。

鸣翠楼

我们在武侯祠内看到了岳飞手书的诸葛亮《出师表》刻石，虽然历来对此的真伪存有争议，但这并不影响这两个英雄跨越时空的佳话。诸葛亮是人臣典范，在国难当头的南宋，岳飞要为国尽忠、力挽狂澜，这与当时诸葛亮面临的形势何其相似，这是跨越千年的共鸣。而岳飞的作品《满江红》也同样流传于世。《出师表》对比《满江红》，一个情真意切，一个豪气冲天；一个鞠躬尽瘁，一个精忠报国；一个兴复汉室，一个收复失地；一个恐托付不效；一个怕白了少年头。他们都是布衣出身，他们都有坚定的政治理想，他们都才华横溢，他们都能力超群。而他们身后都缺少一个有力的后盾，一个是扶不起的阿斗，一个是只求偏安的宋高宗。

纵观两位英雄的一生，他们的功绩自然是绝无仅有的，而他们生前都未能实现心中的理想，一个出师未捷身先死，一个天日昭昭、含冤而去。而纵观历史，被人们铭记的英雄似乎都是悲剧收场，难道悲剧是英雄必须付出的代价吗！其实可以这样解释：人生都有终点，而人生是在不断追求理想的过程，当人生落幕时，又有几人能实现自己的理想呢！

岳飞手书《出师表》

在武侯祠的静远堂内，我最震撼的是看到诸葛瞻（诸葛亮之子）、诸葛尚（诸葛亮之孙）的事迹，公元263年冬天，邓艾奇袭阴平，自景谷道攻入四川，诸葛瞻、诸葛尚父子带兵与邓艾交战于绵阳，最终战死沙场。这对父子虽然没有遗传诸葛亮的韬略、智谋，但却在国家危亡之际能够挺身而出，用生命捍卫“鞠躬尽瘁，死而后已”的家训。

连廊

我想起了诸葛亮的《诫子书》，“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”。

观鱼回廊

诸葛亮对孩子的教育是成功的，诸葛瞻、诸葛尚成就了诸葛氏一门忠烈的美名。人生百岁有几人？在大是大非面前，是选择苟且偷生，还是选择舍生取义？诸葛氏就是典范。

武侯祠

在武侯祠内，可能是我联想了太多的三国故事，感觉时间过得很快，不知不觉已到晚上八点，武侯祠要关门了，我们在静远堂前合力背诵了《出师表》，我想以这样的方式表达我们对诸葛亮敬仰。

合背《出师表》

呱呱自己背诵了诸葛亮自叙本质的那一段：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。”

我告诉呱呱，我很喜欢这一段，这一段鼓励了一代代出身低微的人不要放弃理想。

呱呱背诵《出师表》